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Algo de color en el gris cotidiano

Laicatus Praedicans team — Fri, 18 Dec 2009 11:00:54 +0000

Vivo en una gran ciudad alemana, muy cerca de una residencia de ancianos. Desde que me he jubilado como instructora en un museo, he podido aportarles a estas personas mayores un poco más de color para romper el gris, frecuentemente monótono, de su vida cotidiana. Objetos simples tomados de la naturaleza, como pueden serlo, por ejemplo, un ramo de flores, una piedra de color o forma curiosa o un pan, nos proporcionan la ocasión de hacer referencia al versículo de un salmo u otro pasaje de la Biblia para agradecer a Dios la diversidad de su creación. Animo a las personas mayores a que utilicen los pinceles y el material que les facilito para que traduzcan sus sensaciones al papel.

A veces, los hermanos y hermanas de mi fraternidad me dan una mano acompañando a los mayores, que a menudo son personas inválidas, a los museos de los alrededores. Al contemplar las obras de arte religiosas, como las de nuestro hermano dominico Fra Angelico –proyectadas a continuación sobre las paredes de la residencia- podemos tener juntos una idea de la abundancia y riqueza de colores de Dios mismo. Me siento agradecida de poder compartir mi fe de este modo con los ancianos que están en las fases finales de su vida por medio de los talentos que el Señor me ha dado.

Traducido del inglés (artículo original de Friedlinde, Alemania, Provincia Teutona)

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La fe y la familia

Laicatus Praedicans team — Sun, 08 Nov 2009 17:33:54 +0000

Durante un buen número de años, me han pedido que predique en la iglesia que se encontraba cerca de mi lugar de trabajo, el domingo de la Sagrada Familia (domingo siguiente a la Navidad). Como trabajaba como enfermera con las familias de este lugar y ellas me confiaban a menudo sus inquietudes y problemas, los conocía bien, incluso estaba al tanto de sus necesidades. Algunos tenían parejas poco ortodoxas y temían la cólera de Dios. Eran buena gente para quienes la vida no era fácil y yo quería, mediante mi homilía, que supieran que Dios los amaba igual.

“Hace muchísimo tiempo – hace 4.000 años – había un hombre que tenía una esposa y un problema. Se le había prometido una herencia para sus hijos y para los hijos de sus hijos, una tierra extensa y fértil. El problema era que no tenían hijos y que la esposa era demasiado anciana para tenerlos. Su mujer tenía una esclava y se le ocurrió sugerir que ésta tuviera un hijo de él. Él aceptó. Tuvo un hijo con Agar, la sierva de Sara. Más adelante, Dios envió un mensaje a este hombre para decirle que su mujer también tendría un hijo el año siguiente, como ocurrió. De modo que ahora la familia estaba constituida por Abrahán, su esposa Sara, Agar, esclava de Sara, y los dos niños. Pero Sara tenía un problema. En efecto, el hijo de Agar, Ismael, era mayor que su hijo Isaac. De acuerdo con la ley de la tierra, aquél debería heredar todo. Sara acosó a su marido hasta que éste despidió a Agar y a su hijo.

Alrededor de una generación después, en el año 6 a.C., había una joven de 15 años llamada María, cuyo matrimonio había sido concertado con un carpintero de nombre José. Eran novios. Pero ella se encontró encinta y José no era el padre, una situación que produjo un pánico terrible. Ella decía que un ángel de Dios se le había aparecido, pero José no quería saber nada de eso. Ella corría el riesgo de ser lapidada si las autoridades llegaban a saberlo. Sin embargo, el ángel se apareció a José y lo puso al tanto de lo ocurrido. José aceptó la situación, y como no quería que lapidaran a María no la denunció. Esta familia, pues, estaba constituida por María, José y su hijo Jesús, cuyo padre no era José. Se piensa que José era mucho mayor que María y que podría haber tenido hijos antes de casarse con ella.

Finalmente, Jesús creció y un día se encontró descansando cerca de un pozo a la entrada de un pueblo. Allí se puso a hablar con una mujer. Durante la conversación, supo que ella tenía varios hijos de seis compañeros diferentes. Jesús no la condenó. Ella se dio cuenta de quién era verdaderamente Él y se convirtió en su discípula. Ella volvió a su pueblo para contar lo que le había pasado.

Comprended bien que no quiero aquí juzgar a los diferentes grupos de personas que viven juntas y forman una familia. Sólo Dios podía leer en el corazón de María y saber que era Su Hijo el que ella llevaba. Dios ha escogido la estructura de la familia humana bajo todas sus formas, en su fragilidad y en su creatividad, para transmitir los conocimientos de Él a través de las generaciones hasta el presente.

Durante los dos mil años transcurridos, cuando la Iglesia, fundada por Cristo para instruirnos, guiarnos y animarnos a caminar siguiendo sus pasos, se ha encontrado disminuida a causa de su propio poder, riqueza y pompa, es la familia, guiada por el Espíritu Santo, la que nos ha ayudado a recuperarnos. En los períodos de opresión y persecución por países extranjeros o regímenes políticos hostiles, la familia ha guardado encendida la llama de la fe en secreto. La prueba la tenemos en nuestros días, en numerosas regiones del mundo, mediante los relatos provenientes de la Iglesia del silencio.

La familia es el elemento más importante de la sociedad, cualquiera que sea su composición. La realidad hoy, igual que en el pasado, es que existen familias constituidas por grupos de personas que no se corresponden con el modelo convencional del padre, la madre y sus dos hijos. Cada familia es preciosa a los ojos de Dios y Él la ama profundamente. Es así desde la creación de la humanidad.

Abrahán, Isaac y Jacob a quienes acabamos de mencionar son los padres de la fe a quienes Dios se manifestó en un principio, y es por ellos y sus familias, de generación en generación, que Él se ha revelado poco a poco y manifestado progresivamente Su voluntad para la humanidad. Dios no los ha excluido porque la estructura de de su familia fuera algo inhabitual o creativa. En Jesús, Dios ha asumido forma humana y ha entrado libremente en una familia humana par ofrecer el último sacrificio, que nos ha salvado y liberado de la esclavitud del pecado. La fe es un don de Dios a todas las personas abiertas a recibirlo. Las bases están puestas en el seno de la familia, las del conocimiento y del ejemplo de una manera cristiana de vivir, bases sobre las cuales el grano de la fe puede cultivarse y crecer.

La familia ideal está constituida por el marido y su esposa que se comprometen de por vida uno con otro ante Dios mediante el sacramento del matrimonio y educan a los hijos hasta el momento de que abandonen el nido. Pero no vivimos en un mundo ideal. Las familias no son perfectas. Sólo Dios conoce el fondo de los corazones. Nuestra esperanza reside en los hijos. Por eso, cada uno de nosotros, casados o no, tíos, vecinos o amigos tenemos la responsabilidad de sostener a la familia y de ayudarla a desarrollarse de todas las formas posibles.”

Traducido del inglés (artículo original de Mary, Irlanda, Provincia de Irlanda)

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Un beso musulmán

Laicatus Praedicans team — Sun, 25 Oct 2009 15:49:07 +0000

Bruselas en mayo: un sol abrasador caía sobre el barrio marroquí, rojo, sureño de Saint Gilles. Deseaba que llegara el verano mientras estaba sentado en la terraza de un café de la Avenida Dejaer. Sobre mi jersey verde, una cruz dominica negra y blanca brillaba como una moneda nueva. Llevaba mi cruz con orgullo como un signo de que había entrado en la Orden de Laicos Dominicos sólo doce días antes, formulando mi promesa a la Orden de Predicadores, rodeado por mi familia, en la capilla de las monjas de clausura de Herne-lez-Enghien.

Pero ¿debería usarse la cruz como una bandera? ¿No podría molestar a las personas que no compartían mi elección? ¿Sería mejor predicar la Buena Nueva mediante el ejemplo, anónimamente? No estaba seguro, y rezaba para que el Espíritu Santo me mostrara el mejor camino. Realmente esperaba una señal que me diera una respuesta. Sabía por experiencia que la oración sincera, la que sale de lo profundo de nuestro ser y no de nuestros labios, siempre encuentra respuesta. Ese día la recibí.

Se me acercó un marroquí y empezó a mirar insistentemente la cruz. Tendría unos cuarenta años y estaba vestido a la moda europea. De repente se volvió en una dirección, seguramente hacia el oriente, hacia la tumba del Profeta. Juntó las manos, levantó la vista y dijo algunas palabras en árabe que, por cierto, no pude entender. Se inclinó, como hacen los musulmanes cuando rezan. Luego de un momento, se me acercó, cogió la cruz dominica que rodeaba mi cuello y la besó. Se le cayeron unas lágrimas que secó furtivamente con la manga de su chaqueta de tela vaquera.

* ¡Por qué lloras?

* ¡Porque nunca había besado una cruz antes. Sé que tenemos el mismo Dios, Alá, porque no hay más que un Dios!

Cierto, pero dices esto porque tu corazón es puro y no tienes odio.

Le pedí al desconocido que se sentara y estrechó mi mano con el fervor típico del Oriente. Lo que me dijo entonces da testimonio de su profundo conocimiento del Corán y me dijo que era un imán. Afirmó:

Usted ha pasado por el primero de los tres niveles de perfección, ahora debe pasar por los otros dos. El cuarto es la finalización de todas sus vanidades. No busque honores ni poder, ni utilice nunca a los seres humanos para satisfacer ambiciones personales.

* ¿Cuál es el quinto nivel?

* Es pedir perdón a Alá.

Su contestación me dejó helado. Porque doce días antes, cuando formulé mi primer compromiso como laico dominico, cuando el presidente de la fraternidad dijo: “¿Qué pides?”, respondí, conforme con el ritual usado por nuestros frailes dominicos y también por las monjas: “¡La misericordia de Dios y la vuestra!” – el equivalente del “perdón de Alá” de mi interlocutor

La respuesta era clara. A partir de entonces siempre he usado mi pequeña cruz sobre el pecho. Jamás ha sido bendecida por un fraile –en la Orden no somos fanáticos con la bendición de objetos materiales- pero ha sido besada por un musulmán. Seguramente, algún día, rezaremos juntos.

Traducido del francés (artículo original de Ludovico, Bélgica, Vicariato de Bélgica del Sur)

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Una nueva familia

Laicatus Praedicans team — Sun, 04 Oct 2009 17:16:19 +0000

Nunca habíamos tenido hijos, por eso decidimos abrir nuestro hogar a lo largo de estos años a diversos jóvenes con problemas familiares con los que dialogábamos, a los que escuchábamos aquello que quisieran contarnos y con los que rezábamos. Ahora somos ancianos y aquellos que fueron nuestros “hijos” han crecido; muchos han formado nuevas familias dándonos algunos “nietos”. Además, dos de ellos son frailes dominicos, una de ellas es hermana dominica de vida apostólica y otros tres son laicos dominicos.

Traducido del italiano (artículo original de Elena, Italia, Provincia de Sto. Domingo)

¿QUIÉNES SOMOS?

Laicatus Praedicans team — Sat, 15 Aug 2009 06:33:38 +0000

¿QUIÉNES SOMOS? WHO ARE WE? QUI SOMMES-NOUS ?

Existen muchas maneras de predicar el Evangelio de Jesucristo, así como existen muchas maneras de orar. La Orden dominicana cuenta con la tradición de los nueve modos de orar de Nuestro Padre Sto. Domingo. ¿Existen, quizás, nueve modos de predicar, dejando aparte el modo propio de las homilías?

Aquí, los laicos dominicos de las fraternidades de Europa comparten sus experiencias de predicación en su ámbito laboral, en su familia, en su parroquia, en su comunidad local. Si quieres participar con tus experiencias, contacta con el comité editorial.

¿Quiénes son los laicos dominicos?

Los dominicos son una orden religiosa, la Orden de Predicadores (OP = Ordo Praedicatorum), perteneciente a la Iglesia Católica de Roma, constituyendo una Familia universal de predicadores según el carisma específico de nuestro fundador Santo Domingo (+1221). Nuestra común vocación se encarna en diferentes formas de vida: frailes, monjas contemplativas, hermanas de vida apostólica y diferentes grupos de laicos. En el espíritu y carisma de Santo Domingo compartimos una misma misión apostólica a través del estudio, la oración, la comunidad y la predicación, según nuestro estado laical.

Ya a finales del s. XIII, hombres y mujeres laicos fueron incorporados a la Orden por medio de una Regla aprobada por el Maestro de la Orden adecuada a su forma de vida. En la actualidad, se agrupan en “Fraternidades” las cuáles se rigen según la Regla de Montreal (1985). Los laicos dominicos profesos pertenecen plenamente a la Orden; realizan su profesión a través de una promesa solemne.

La Orden de Predicadores reconoce tres lenguas como oficiales: inglés, español y francés.

¿Qué es el ECLDF?

El Consejo Europeo de las Fraternidades Laicales Dominicanas (ECLDF, según sus siglas en inglés) es elegido por la Asamblea Europea de Fraternidades Laicales Dominicanas, la cual se reúne cada tres años. La Asamblea está formada por representantes de países de la Unión Europea y de Noruega, Suiza, Croacia, Rusia y Ucrania.

¿Quiénes son los miembros del comité editorial y cuál es su labor?

La Asamblea Europea de Fraternidades Laicales Dominicanas celebrada en Eslovaquia en mayo de 2008 designó a tres laicos dominicos para formar parte del comité editorial encargado de poner en funcionamiento una página Web que permitiera poner en común las experiencias de predicación de los laicos dominicos: Bénédicte Jerebzoff-Van Damme (Vicariato de Bélgica del Sur), Guido Van Damme (Vicariato de Bélgica del Sur), y Ruth Henderson (Provincia de Sto. Domingo, norte de Italia). Al comité también pertenece fr. David Kammler, Promotor General para el Laicado Dominicano (Curia de la Orden, Roma).

El comité editorial está subordinado al ECLDF. Su tarea es seleccionar, editar y resumir, cuando sea necesario, los testimonios de predicación que los laicos dominicos ofrezcan para ser publicados. Los nombres serán cambiados para proteger la identidad de los autores y de quienes son mencionados en sus relatos, o serán omitidos por completo si así se requiere. La Provincia o el Vicariato y el país de origen de las contribuciones publicadas sí serán indicados.

Por favor, envía tus aportaciones en francés, inglés, español, alemán, holandés, italiano, ruso, polaco o checo a nuestra dirección de contacto. Las aportaciones escogidas serán publicadas en la página Web en su idioma original. Posteriormente, serán traducidas al francés o al inglés. También puedes enviar tus comentarios y preguntas a la dirección de contacto. Esperamos tener noticias tuyas.

¿Qué es la fotografía que aparece en la cabecera de la página Web?

Se trata de una vista de Fanjeaux, un pequeño pueblo cerca de Carcasona, al sureste de Francia, donde Sto. Domingo vivió algunos años antes de fundar su Orden. Por el camino que aparece en la imagen anduvo Domingo para ir de Prulla, el monasterio de monjas contemplativas que fundó en 1206, a Fanjeaux.

¿Qué son las imágenes que acompañan los relatos?

Las pequeñas imágenes que aparecen al comienzo de los textos son representaciones de los Nueve Modos de orar de Santo Domingo esculpidas por la hermana contemplativa Sor Caritas Müller, de Cazis (Suiza).

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